О моде в СССР.

[mgsupgs]

Про отношение к  Женщине в СССР  я уже как-то писал. С помощью френдесс осилил даже парфюмерию!  А тут уже второй раз подряд поводом для поста становятся  потуги некропатриотов по отбеливанию ануса,   восхвалению СССР, и ладно-бы про ракеты и танки, про тряпки! Про то из-за чего в каждой советской семье была швейная машинка. именно поэтому кооперация в СССР началась именно с тряпок...
Это просто праздник какой-то. До того праздник, что не выдержала френдесса  marinni  ей как профессионалу и слово:  О моде в СССР и кто как выкручивался. Мнение модельера. ригинальный текст слегка разбавлен некоторым количеством иллюстраций. Ну и как тут не процитировать исходный пос zina_korzina которого собственно и началось:  Cиндром 'Dior'-a в Москве или Как «либералы» передёргивают.

Итак: Два мира два детства ил Кто передергивает и как было на самом деле с одеждой и модой в СССР в 50-70-е.

marinni
В ТОПе пост о моде во Франции и в нашей стране.

Зина- мой взаимный френд, не хочу ее обижать, но поскольку знаю ситуацию, как профессиональный человек, художник модельер- решила написать, как все было на самом деле и каких сложностей и гемора стоило не только нормально одеться и пошить по картинкам из журнала, а просто одеться и обуться.



zina_korzina

Нет-нет, я не буду никого истязать рассказом о том, как молодой Ив Сен-Лоран в 1959 году привёз в Москву коллекцию дома 'Dior', и как утончённые, тонконогие манекенщицы фотографировались на фоне краснозвёздных советских достопримечательностей. Это и так все уже знают. За ислючением тех авторов и гламурного пула, которые не ведают, чт сам ристиан Диор на тот момент пребывал в лучших мирах, а на его месте работал именно Ив Сен-Лоран. Так что не сам Диор привёз 'Dior'-а в Москву, поэтому он никак не мо «...ужаснуться нищете, в которой жили советские женщины», а вот Сен-Лорану всё это даже понравилось - он любил Россию, любую, даже советскую. Но это присказка. Потому что речь пойдёт не об истории моды, а об истории провалов в памяти. Точнее, о памяти избирательно

Если проследить практически любую публикацию, касающуюся видита 'Dior'-а в Москву - будь то сообщение в блоге или статья в глянцевой прессе - это событие всегда подаётся, как рабочий визит богов Олимпа на Остров Невезения. Расстановка сил такая - ухоженная Жози, дышащая духами и туманами VS замотанная коммунальным бытом, одутловатая Маша с Уралмаша. Прекрасная Жози всегда при стильной сумочке, при шёлковом белье, при каблуках и при новых чулочках. У Маши - линяло-серое платье, сшитое на руках, по выкройкам 1939 года, стоптанные бахилы и муж-алкоголик. Маше запрещены атласные простыни потому что ей запрещены любовники. В этом всё и дело. Нет секса - зачем атласные? И вообще - зачем простыни? Спи на голом полу, отгоняя клопов и злых духов заговорённым веником


marinni

В ОДМО (Общесоюзный Дом моделей на Кузнецком) я делала диплом, еще когда там работал Зайцев, а ситуацию с пошивом и тканями помню примерно с конца 50-х годов.

Спецкомпозицию у нас преподавал бывший главный модельер Советского Союза- и он, и Слава, и все модельеры ситуацию знали и выразить это можно было одной фразой- полная ж..па и беспредел.
Художники делали замечательные вещи, выигрывали призы на международных фестивалях, поражали Америку и Европу, но все это было для заграницы и частично для фото в журналах.

Многие и не в курсе, что для заграницы делалась специальная коллекция, народу на сеансах ее не показывали. И "Америки поражали" именно такими коллекциями, их делал экспериментальный цех специально для западного зрителя, наши бы тут же стали писать кляузы про "нежизненность" и "несоветскость".


zina_korzina

Вернёмся к Диору, точнее к 'Dior'-у, вещи которого не были доступны простой советской труженице, знающей два вида мыла - хозяйственное и банное (если труженица живёт зажиточно и буквально бесится с жиру!). В ароматно-крепдешиновой Франции, где, по мнению иных товарищей, флаконы духов буквально свешиваются с платанов, в элитных домах мод одевались единицы. Особенно в те годы, когда красные Диоро-Сен-Лорановские платья мелькнули на Красной же площади. Одеваться у Баленсиаги, Фата, Живанши, Диора могли только самые богатые и самые...проверенные женщины. Не в том смысле проверенные, чт идеологически праведные. Они должны были соотвествовать концепции того или иного Дома. Это сейчас модельеры сами ищут скандала, чтобы засветить своё имя рядом с бунтующей звездой. Тогда модный Дом держал марку. Всё тот же Диор писал, что его клиентка - утончённая дама и только она имеет право на. Существует байка, которую, правда, часто выдают за реальность, но пока нет документального подтверждения факту, это - всего лишь байка.

Так вот, существует милейшая байка, что Диор «отказал во взаимности» молодой и перспективной красотке Брижит Бардо только потому, что считал её вульгарной и простоватой. Она не вписывалась в стилистику его задумок, поэтому он не будет шить ей платье! Ибо после неё кто же захочет пошить себе костюмчик-тальёр или шикарное платье из японского шифона?! Ни одна благоуханная леди больше не переступит порог этого вертепа! Так рассуждали тогда все эти капризные кутюрье, поэтому даже если насчёт Брижит Бардо - всего лишь байка, то она всё равно подтверждает сказанное. В другом Доме была иная политика - там пожалуйста. Это я о чём? О том, что простая француженка Жози, как и простая советская Маша, одинаково не имели доступа к платьям от 'Dior'-а. Только Жози могла облизываться на всё это, проходя мимо витрин или каждодневно листая журналы. Итог-то всё равно - одинаков. Ни Жози, ни Маша с Диором отнюдь не были на дружеской ноге. Точнее - он с ними.


marinni

Чтобы красиво одеться у нас в те годы- надо было ОЧЕНЬ много усилий, действительно- с Францией смешно даже сравнивать, поскольку во Франции есть индустрия моды и производства с богатейшими традициями, а у нас ее не было и нет до сих пор.
Модельеры есть, а индустрии- нет.

Что говорить- в мою бытность художником по костюмам кино на экране даже запретили фирменные лэйблы на одежде, это расценивалось, как "преклонение перед западом". Как-то Наташа Катаева (сестра Нонны Мордюковой),наш художник- одела в фильме учительницу в бархатный костюмчик, его сшили у нас в пошивочном из пятирублевого бархата- так пришло полмешка возмущенных писем- учительницы так не могут одеваться!

Сначала "про обуться"- не надо забывать, что в начале 70-х, когда еще можно было свободно купить импортную обувь в магазине- это мог сделать далеко не каждый. Туфли стоили от 35 р, сапоги- от 70-ти, потом еще дороже. Зарплаты начинались с 50-60 р, средняя была 100-120.
На сапоги копили год!

Теперь об одежде, тканях и как то выкручивался.
Разрыв между картинками из журналов и реальным состоянием швейной и легкой промышленности был огромный.



zina_korzina

Cиндром 'Dior-a в Москве' - это намеренное смешивание жанров, сравнение их центральных витрин - с нашими провинциальными задворками, их принцев - с нашими нищими. Манекенщицы Диора, выпущенные бы не в ГУМ, а в Bon Marché вызвали бы точно такую же реакцию со стороны простых парижанок. Платья дома 'Dior' сразили бы Жози точно так же, как они сразили Машу. Хотя бы потому что манекенщица - это не просто женщина, это профессиональная красавица, задача которой подать и обыграть, а в некоторых случаях даже - обессмертить платье (как это умела делать фотомодель Довима). Великолепная женщина в элитном наряде посреди обычных горожанок - это ли не шок? Но нет. Советские пигмейки были потрясены вещами, которые в Париже имеет каждая вторая. Через одну - в Диоре. Потому что остальные от - Живанш

...Те, которые не успели отвариться у Баленсиаги. Совсем нищие - те к Шанель бегают, она тётка демократичная, сама из низов. А если чуть раньше, этак в 1920-х годах? Почему в СССР ехали толпы западных спецов? От большой любви к большевикам? Да им было всё равно. Они бежали от холода-голода и невостребованности. Это только для наших современных либералов-западников 1920-е годы на Западе - это эпоха джаза и фицджеральдовских красавиц, а советские-двадцатые - грязюка, Швондер и красная косынка. Дорогие либералы! Если для вас даже Эрих-Мария Ремарк недостаточно брутален - почитайте хотя бы «Тропик рака» Генри Миллера. Вот, где сточная канава. Вот, где клопы, рядом с которыми зощенковские клопы - просто неумелые второгодники, сосланные в Ленинград за профнепригодность


marinni

Начнем с того, что модельер и художник вообще был главным врагом для производства- он все время что-то хотел, предлагал и мешал выполнять его величество ПЛАН.

До смешного: моя однокурсница работала модельером по детской одежде, на одной их моделей на капюшоне была кисточка, это стало целой проблемой- на фабрике категорически отказывались ее делать, это же надо менять производственный процесс!

Что бы "стимулировать" модельеров делать вещи так, как надо именно фабрике- была придумана прогрессивка: если твои модели фабрика брала, модельер получал премию 40% к зарплате сто рублей, если придумал что-то новое и фабрике было некомфортно- прощай, денежки.

Поэтому в магазинах висело такое, что в страшном сне не приснится, фабрики от продаж не зависели- отгрузили и довольны.
И люди покупали- одеться-то надо, а за импортом давились в очередях или переплачивали продавцам.



Просто это очень легко - сравнивать обложку 'VOGUE' за 1928 год с фотографией саратовской коммуналки того же года. Магазин 'Cartier' - с провинциальным сельпо - ну, ни одного колье! Жен ихнего инансиста - с женой нашего тракториста. А давайте по другому! Будем столь же избирательны, как и антисоветчики - сравним «Тропик рака» с...Летающими Городами Георгия Крутикова или с Сатурнием Виктора Калмыкова? После тошноты, вызываемой бытописаниями Генри Миллера погрузимся в сладостный мир журнала «Современная архитектура» 1927-1929 годов. Слабо? Что - нескладушки? Вот именно. Подобное надо сравнивать с подобным. Клопов - с клопами. Ивана Леонидова - с Ле Корбюзье. Их работниц - с нашими. И очень часто сравнение будет не в пользу тамошних. Кстати о Диоре... В конце 1920-х годов, когда Кристиан был ещё молод, горяч и не собирался создавать дамские финтифлюшки, он тусовался с архитекторами и даже совершил поездку в СССР. Зачем ехали? Учиться новым формам, линиям, современному взгляду на архитектуру. Казалось бы - Корбюзье под боком. А нет же - ломанулись в Ленинград. А всё почему? Да потому что!
marinni



У Зины в комментах пишут вот, типа каждый мог пошить.

А чем? Нитки у нас выпускались нескольких цветов, х.б, которые рвались и истлевали, и тонкий шелк для вышивки.
Нитки для отстрочки привозили из-за границы, берегли, как драгоценность!
Про прокладки для шитья, тем более клеящиеся, уже и не говорю- если тебе привезли из-за бугра- берегли каждый сантиметр, ведь у нас производилась только грубая бортовка.

Я застала времена, когда ткани вообще были большим дефицитом. Костюмным или пальтовым "отрезом" премировали передовиков.
В магазинах их "выбрасывали", собирались очереди, люди покупали про запас, сколько давали в одни руки.

Пальто и костюмы из хорошей ткани перелицовывали (распарывали и изнанку делали лицевой стороной), было много мастерских по перелицовке.
В 60-е годы ткани уже появились в магазинах, но выбор был небольшой: ситец, штапель, ацетатный шелк- все это было немодных расцветок, без аппрета и сильно мялось.
Были хорошие шерстяные ткани фабрики им.Петра Алексеева, но выбор, опять же, был небольшой.

В 70-е ассортимент стал побогаче, но меня все время поражала одна вещь: наши ВУЗы готовили художников-текстильшиков в большом количестве, на фабриках были художники и экспериментальные цеха, там делали ткани великолепных расцветок и фактур.


marinni

Мы это видели при посещениях фабрик в институте, потом я покупала ткани для фильмов в экспериментальных цехах на фабриках и не переставала поражаться идиотизму нашей легкой промышленности.

Вся эта красота почти не шла в производство- во главе стоял план и цифры выпуска, а расходы по новым технологиям, гравировке валов с новыми рисунками и т.п. отчетности только мешали.

Мне в комментариях писали, что многие шили из отрезов, которые выдавались военным, это точно: я помню и шинельное сукно, и почему-то изумрудное приборное, откуда оно у нас дома взялось?

Многого у нас вообще практически не было в продаже: трикотажа, кожи, модных в 70-е кожезаменителей, искуственного меха.

Искусственный мех ярких расцветок тогда был очень популярен: шубки, жакетики у спекулянтов стоили большие деньги.
Как выходили из положения- обычно делали так: на двоих покупали в комиссионке импортный меховой плед, из него как раз получалось две коротких курточки. Мы с подругой себе сшили по фиолетовой косухе с крупными сапожными молниями (других тогда не было).

Еще в ГУМе продавались небольшие коврики на сиденье кресла- там был мех с длинным ворсом, разных цветов. Покупали эти куски, машинка такой мех не брала- шили шубы на руках. У меня была шубка изумрудного цвета из этих ковриков.


marinni

В 70-е были в моде мини-юбочки из замши или кожи (заменителя) под лак.

Тоже ухитрялись шить из старых кожаных пальто или курток, я на Тишинском рынке у мастера-частника покупала жатые черные лаковые юбки большого размера, из них можно было сшить модный сарафанчик.

Знаю, что модные тогда трикотажные батники (рубашки с планкой по фигуре) ухитрялись шить из мужского трикотажного белья. Оно было хорошего качества, но цвета были только светлые, так что многие еще и красили этот трикотаж.
Еще модно было перевязывать футболки или платья-юбки веревками и красить в разные цвета.

Поскольку с расцветками всегда была проблема, ткани красили и дома (красители продавались), и в химчистках.

Например, иногда удавалось купить х-б бархат по 5 рублей, но красного цвета (видимо, для знамен или скатертей), его без проблем можно было покрасить в черный или коричневый.
Единственное- бархат этот быстро вынашивался, причем не только на локтях и коленках, но и на самых неожиданных местах.

Так же точно вынашивался вельвет советского производства, шить из него было- выбрасывать время и деньги.


marinni

Был еще выход: технические ткани, их доставали, кто как мог- это поэма!

Из ткани "башмачка" (типа брезента) шили джинсы, она у нас на складе была чисто белого цвета, ее еще красили в индиго, многие на Телецентре ходили в таких "джинсах".
Я сшила чисто белые себе и мужу, а себе еще и комбинезон!

Еще была ткань "паковочная сорочка" за 17 копеек, ее вываривали и имитировали модную "марлевку", красили.

Я лично выходила из положения, покупая ткани в комиссионных.
Но мне было проще, поскольку там я много покупала для фильмов, люди меня знали и могли отложить дефицит.

Но это- в Москве, где много загранработников, которые привозят на продажу, а как вся остальная остальная страна?

Я многое пропустила, сразу не вспомнишь, но вывод можно сделать такой- наша легкая промышленность вообще плевать хотела на потребности человека, и не только в плане одежды, вся система была устроена таким образом.


marinni

Сельское хозяйство, автомобили, да что ни возьми- везде командовал план, а не человеческие потребности.

И современные "либералы" здесь не причем, кто жил в СССР и помнит 60-80-е, тот прекрасно знает реалии советского быта тех лет.
И не надо писать со слов мам и пап, бабушек и дедушек, это выглядит по меньшей мере смешно и глупо.

Со всем были проблемы, очереди и дефицит, пока полки в конце 80-х не опустели совсем, не было ни метра ткани, в продовольственных уксус стоял и березовый сок.
Но это- уже другая тема.



PS.
Специально поднимаю из комментариев:

stilo:
"Во Франции везде доступны отличные ткани, и всегда были доступны. Обувь, шерсть, сумки, белье - было и дорогое и дешевое, на все сегменты рынка. В Диоры провинциальные фермерские дочки никогда не одевались, но выглядели они (и выглядят сейчас) куда лучше, чем тогдашняя бедная Маша с Уралмаша. Даже сравнивать нечего, другая жизнь, другая одежда.
Я на даче в Бургундии вижу этих фермерских дочек - очаровательные. А уж французские бабушки, со стрижками, маникюром, с изящными фулярчиками - прелесть. Те самые девушки 50-х - 60-х. И это настолько массово, что понятно, как эти бабушки выглядели в юности."

И причем здесь "Диоры с Шанелями" и либералы?

То, что на западе всегда существовал огромный сегмент дешевой МОДНОЙ одежды- это факт, и именно недорогая модная одежда является основным источником прибыли.

Доля и клиентура Домов высокой моды неизменно сокращается, они держатся за счет арабских богачей, новых русских и японцев, на самом западе охотников платить десятки тысяч за платье ( а на самом деле- оплачивать рекламу и издержки брендов) все меньше и меньше.




Сборный пост-оглавление  про СССР

Comments

[jinsa088.livejournal.com]

мода и сейчас ну очень разная.
социальность вообще вещь чуточку более сложная чем карандаш модельера.

[mgsupgs.livejournal.com]

Я на эту тему дал достаточно ссылок.

О моде в СССР.

[livejournal.livejournal.com]

Пользователь nadejda сослался на вашу запись в записи «О моде в СССР. (http://nadejda.livejournal.com/1943928.html)» в контексте: [...] Originally posted by at О моде в СССР. [...]

[vov-keen.livejournal.com]

И чего? Правы обе. И marinni и zina_korzina. Потому как у одной - одна сторона правды, а у другой - другая. Жизнь вообще штука многогранная везде и всегда. Однозначно плохо наверно было только в Аушвиц-Биркенау.

[shevalex.livejournal.com]

То есть правы обе, где одна говорит: "план - есть зло!", а другая: "да, хреново было, но у вас негров линчуют!" - это не противоречие для вас?

"Однозначно плохо наверно было только в Аушвиц-Биркенау."

Вы ошибаетесь. В советских концлагерях смертность была выше, условия ужасней. Таков социализм, не важно национальный ли он или интернациональный.

[vov-keen.livejournal.com]

Вы внимательно прочитайте для начала - что дамы пишут и желательно не здесь, а в оригинале и можно для большей радости прочитать общение двух дам в коментах - они во всем согласны друг с другом. Просто не надо противопоставлять то, в чем противопоставления нет. Одна позиция дополняет другую из из этого складывается целостная картина. И в ней есть место понятию: "план - есть зло" в каких-то случаях, а в каких-то "план - благо" и признанию того, что было хреново в быту у кого-то, вернее - хорошо было далеко не у всех и тому, что где-то действительно линчевали негров одно время. Просто не надо сводить всё к "совок - унылое говно - всё изменила демократия" и "СССР - супермегагипер вещь, долой предателей народа".
А про сравнение лагерей Вы мне не рассказывайте, ладно? Потому как есть два принципиальных отличия проистекающие из ответа на вопрос: за что и с какой целью помещались люди в лагеря там и там. И не надо демагогии на эту тему, противно.

[sverdlov-85.livejournal.com]

Да что мода, в СССР заводы работали!

[igor-piterskiy.livejournal.com]

И что они выпускали? Танки-ракеты? А зачем это простому трудящемуся?

[morozova-zh.livejournal.com]

я вот смотрю фото бабушки ( а она жила в Сибири, в глухом городишке) И одета и обута очень хорошо. Со вкусом, стильно и по фигуре.

Да, говорит чулки и обувь - это была проблема, как и белье. А остальное вполне возможно

[igor-piterskiy.livejournal.com]

Хотелось бы узнать подробности, как именно она так хорошо одевалась. Кстати, как раз в глухих местах иногда можно было спокойно купить то, что в столицах брали с боем. Не было там у большинства таких потребностей, телогрейками обходились. Приятель рассказывал, как он купил в каком-то сибирском леспромхозе отличный югославский костюм. Так он успел там столько провисеть, что его уже дважды уценили.
А в 90-м знакомый спекулянт переключился с питерских магазинов, где уже почти ничего нельзя было ухватить, на Карелию. Там по всяким сельпо он еще находил интересные для перепродажи вещи.

[morozova-zh.livejournal.com]

Каких-то связей особенных не было, было наверное чувство вкуса и желание. Обувь/белье/чулки (Вот честно, я бы сама носила эту обувь, настолько она красива, если бы размер подошел) ей помогала сестра доставать (ей как супруге Ветерана ВОВ и члена дома Офицеров кой какие шняжкти перепадали видимо)

Одежда.. А она у меня худа как смертный грех, потому ее размер всегда оставался. НУ а там - подшить, кружев добавить (Бабушка у меня отменно вышивала, поэтому украсить обычную рубашку дело пустячное). И от свекрови да от матери оставались довоенные вещи, которые хранились на случай может продать, а может кому перешить. Смотрю фото порой и любуюсь бабушкой.

Да, и Вы правы, потребности были совершенно иные в небольших городах. Даже дети (50-60 г.р.) как ангелочки одеты. Какие то панталончики с подвязками. Говорит шили из обычной ткани, а вот вышивка и мережка спасали хоть как то ситуацию.

Дочка потом (тетя моя) пристрастилась шить. Это уже наверное 70-80ые. Тогда бабуля вообще шикарно одевалась. Да, фантазия нужна была. Зато уже казалось бы в годы недефицита, у нас были умопомрачительные школьные фартуки и манжеты.

[1neurozentorro1.livejournal.com]

"Не было там у большинства таких потребностей, телогрейками обходились."

--- Да, увы. Такие у рассеян были издавна "потребности". Достаточно взглянуть на т.наз. дореволюционные фотографии публики на улицах - до чего убого и отвратительно одеты там люди!..

[sinee-stekllo.livejournal.com]

Да, моя бабушка тоже хорошо одевалась - потому что город был военный, северный, и туда присылали и еду, и одежду, которую в другие, "обычные" города-городки-поселки не присылали.
К примеру.

[morozova-zh.livejournal.com]

нет) У нас был обычный город. В смысле совсем обычный)

А вообще, бабушка мужа где-то на в Ангарске что ли провела послевоенное время. Или где-то еще севернее. Говорила тоже самое. Говорила, что даже в войну ни о каком голоде речь не шла, за счет помощи американцев

[sinee-stekllo.livejournal.com]

Моя бабушка жила в Бесарабии - голод после войны был страшный.
Эта территория до 39 ,кажется, года была румынской, потом её отдали СССР, но СССР было не до неё вплоть до конца войны. А вот в 44-45-..., когда послевоенная разруха совместилась с "дошедшей" туда коллективизацией - УХ!
Бабуля моя, 41 г.р., вспоминает, что на первом-втором курсе у неё был один комплект зимне-демисезонной одежды: единственная черная водолазка и единственная же прямая юбка. Потому что ни на какие обновки стипендии не хватало, а родители помогать не могли из-за бедности. И это - Молдова, которая отнюдь не была бедной республикой.

[ailuropoda-m.livejournal.com]

>Так вот, существует милейшая байка, что Диор «отказал во взаимности» молодой и перспективной красотке Брижит Бардо только потому, что считал её вульгарной и простоватой.
Прав был старик Диор, ох прав.

[willyst.livejournal.com]

Нельзя смешивать не только страны, но и десятилетия.
Так в абзаце про сапоги утверждается, что з/платы с середине 70-х "начинались с 50 руб". Это неправда, c 1968 года мин.зарплата - 60 руб., с 1971 - 70 руб. Обман читателя в почти в ПОЛТОРА раза (при этом не упомянуты существовавшие прогрессивки, премии, 13-ты и т.п., а также то, что мин.зарплата в СССР, в отличие от нынешних времен, налогом не облагалась).
После этого уровень доверия к остальному тексту резко снижается.

[igor-piterskiy.livejournal.com]

70 р. - это тоже не сахар. А прогрессивки, премии и т.д. были далеко не везде. На заводах ВПК обычно со всем этим было неплохо, а вот в других местах - где как.

[willyst.livejournal.com]

Не сахар, но и не 50 рублей!

[igor-piterskiy.livejournal.com]

На "высокую моду" мне насрать с высокого места, а вот то, что были большие проблемы с наличием в продаже приличной обуви/одежды - это медицинский факт. При том, что и цены были не детские, сейчас это все значительно дешевле относительно зарплат.

[athlonangel.livejournal.com]

Интересный обзор! Спасибо!

О моде в СССР.

[livejournal.livejournal.com]

Пользователь ququ12 сослался на вашу запись в записи «О моде в СССР. (http://ququ12.livejournal.com/163553.html)» в контексте: [...] Оригинал взят у в О моде в СССР. [...]

[starik-henc.livejournal.com]

Мы с моей подружкой сами шили себе белье по выкройкам из " Силуэта ". Бралась старая шелковая или вискозная комбинация, такая , в которой выношены и уже" не держат" боковые швы. Из неё на нас тогдашних- тоненьких и худеньких- выкраивались две пары трусиков . По бокам мы вставляли прошивки из кружев, которые покупали на Арбате в знаменитом магазине .(Он существует и поныне ). И получались у нас прелесть , что за штучки.
Мы даже лифчики сами себе шили. Покупали подкладочную саржу, она с одной стороны была блестящая , как атлас. И точно так же, по выкройке из " Силуэта" шили . Отделывали дешевеньким узким кружевом, которое стоило тогда 70 копеек за метр . Но фокус в том , что мы это кружево красили. И получался , например , золотистый лифчик с нежносиреневыми или нежнозелёными кружевами.
Как-то на первом курсе института у нас устроили День донора с предварительным медосмотром . Естественно, пришлось раздеваться.Наши девчонки из группы обалдевали, глядя на наше белье .И никак не верили , что мы сшили это сами .
А уж несколькими годами позже , когда стало можно достать " Бурду " с их выкройками , и вовсе хорошая жизнь настала. На ярмарке в Лужниках можно было накупить ситца и сатина в остатках по 56 копеек за метр. Куски были по полтора -два метра. И вот у нас была одна универсальная выкройка, основа.
А уж к ней можно было фантазировать любые рукава , или формы карманов, или воротники. Можно было поиграть с длиной платья. Можно было сшить костюм, где на юбке и жакете был один и тот же рисунок , но на разном цветовом фоне .
А ещё мы вязали. Много. На спицах и крючком. Шерсть была двух сортов -по 3-50 и по 5 рублей. Иногда удавалось купить приличного цвета. Но чаще приходилось красить.
Моя мама как-то поехала отдыхать в Хаапсалу , в Эстонию. Она мне оттуда звонила по поводу продающейся там свободно чистой шерсти домашнего прядения. Я помню , она привезла аж три килограмма.Поскольку шерсть была чиста , без добавления вискозы и х/б- она была очень легкая. И по длине нити получалось много. Из этой шерсти я большую часть покрасила узелковым крашением , получилась нить четырёх цветов- кучок черный , кусок белый , кусок бирюзовый, кусок светлооранжевый. Я связала себе платье, маме большой свитер, подружка связала себе костюм, добавив ещё немного черного для отделки .
Пишу я это так долго и много к тому, что :
1)хорошо , когда у женщины есть умелые руки , НО борьба за приемлемый внешний вид не должна отнимать так много сил и времени ;
2) Поговорка " Голь на выдумки хитра "- точно иллюстрирует положение в легкой промышленности на протяжении многих-многих лет.
3) Всё, в конце концов , начинается с человека , с его желания или нежелания.
Если нам , двум девчёнкам, удавалось что-то придумать буквально из отбросов-потому что мы хотели что-то сделать . То почему дядям и тётям из огромного аппарата управления тогдашней промышленностью ничего на фик не было нужно ?
А потому , что это не было их кровное дело. Они свою зарплату и так получали .

[igor-piterskiy.livejournal.com]

Я ничего не имею против самоделок, но когда их делают для удовольствия, а не от отсутствия альтернатив...

[1neurozentorro1.livejournal.com]

Следует отметить, что наличие швейной машинки в каждой достаточно зажиточной, или же попросту интеллигентной семье - есть давняя россейская традиция. В имперские времена, мать семейства, как правило, обшивала и себя, и мужа, и детей. Готовое платье в соответственном торговом заведении стоило бешеных денег.

Дамский полушубок, например, был в цене от 150-ти рублей . Дамские туфли стоили от 80-ти р., юфтевые сапоги для мужа - от 60-ти, мужские лаковые штиблеты стоили от 100 р. и дороже.
Зар.платы же служащих(на 1909-ый г.) начинались от 17-20 р. в месяц, средняя была 35-50р., рабочих - и того ниже: в провинции начинаясь от 10-ти р. в месяц, в "столицах" - около ~30р. в месяц. На полушубок, или туфли копили год.

Так что значительные трудности с приобретением нормальных, годных одежды и обуви - это не столько "нововведение" эпохи Совдепии, но старинная особенность издавна убогого россейского быта.

[solusrex.livejournal.com]

Вот что меня удивляет..., вернее нет, заставляет задуматься, так это то, как та реальность, которую мы все еще не так давно знали, и были уверены в ее оценке, вдруг начинает описываться и трактоваться совершенно иначе. Создается какой-то миф, ничего не имеющий общего с той настоящей действительностью.
Ладно бы какие-нибудь сомнительные моменты истории, к которым я не имел отношения и мог судить только с чьих-то слов. Но тут-то я был свидетелем, видел все своими глазами! И все мои друзья-знакомые видели то же самое, и имели аналогичное мнение. А теперь какие-то люди доказывают, что все было совершенно иначе, причем убедительно это делают. Но я-то помню...
Пусть все эти зинокорзинкины объяснят погоню за иностранными шмотками, которая так широко нашла отражение даже в советском кинематографе (Самая обоятельная и привлекательная, Осенний марафон итп). Если советские граждане одевались не хуже людей на Западе, то почему были спекулянты и фарцовщики? Почему иностранную куртку было видно невооруженным взглядом, так же, как и бросался в глаза любой иностранец, который выглядел почти как инопланетянин?

[mgsupgs.livejournal.com]

Большинство верит в то, что навязывается СМИ.