mgsupgs | Линия раздела. (Reply)

Оригинал взят у

Люди разделились не по политическим взглядам. В каждом из лагерей есть люди противоположных взглядов; противники называют друг друга агентами одних и тех же внешних врагов.

Люди также разделились не по материальному положению.
Среди тех и других есть как богатые, так и бедные. Распределение по имуществу приблизительно одинаково.

Люди, наконец, разделились даже не по степени личной зависимости от существующей системы.
И с той, и с другой стороны есть как люди полностью интегрированные в систему и всем ей обязанные, так и никак от неё не зависящие.

Тем не менее, часть людей считает существующую систему глобально приемлемой, а другая глобально неприемлемой.
Следовательно, люди разделились по каким-то своим внутренним свойствам, влияющим на отношение к системе.
Каким?

Во-первых, по признаку рабства или свободы. Рабы считают для себя допустимым, чтобы за них принимали важные решения, не спрашивая их мнения. Они готовы смириться с лишением себя права на выбор и поэтому не возражают против самой бесстыдной фальсификации выбора. Они не верят в возможность самостоятельно что-то изменить. Они уверены, что начальство решит лучше.

Свободные хотят принимать решения сами. Их возмущает любая фальсификация их волеизъявления, пускай даже само волеизъявление было сформулировано так, что давало лишь возможность выбора между разными видами зла.

Во-вторых, по признаку человеческого достоинства. Одни терпимо относятся к тому, что над ними демонстративно издеваются и их унижают, лишь бы им обеспечивали более-менее материально обеспеченное существование. Других возмущает любая несправедливость, и они готовы ухудшить собственное материальное положение, лишь бы её не было.

В-третьих, по принципу перспективы, жизни настоящим или будущим. "Мы сыты, - говорит одна из сторон, - значит, нас всё устраивает". Да, они сыты, но это сытость баранов, которых гонят на убой. Что стоят все блага, если их самих и их детей могут в любой момент убить, раздавить на улице для собственной забавы, и почти наверняка наказания за это не будет? Чего стоит всё это, если с каждым годом они становятся всё более бесправны? Но они не хотят об этом думать, они живут здесь и сейчас, как свиньи, которые ищут в грязи жёлуди и не могут поднять голову.
Люди другой стороны, напротив, прекрасно понимают, куда всё идёт. Они согласны на неразбериху и хаос, а значит, на неизбежное ухудшение сейчас, ради одной только возможности, чтобы стало лучше потом. Это люди будущего, люди надежды.

Таковы три различия. Таковы три выбора.