Жизнь в позднем СССР.

[mgsupgs]

«Моя семья в СССР жила отлично, у нас всегда была колбаса нескольких сортов и черная икра литрами, — отвечает мне одна девушка на Фейсбуке. — В моей семье никого не репрессировали, мы вообще ни о чём таком не слышали никогда».

Этой девушке не очень много лет. Возможно, она застала поздние Брежневские времена, когда в квартиру её папы — государственного чиновника, где была и «стенка», и хрустальная люстра, приносили «продовольственные заказы». Про папу я догадываюсь.

Я тоже застала эти времена. И отец тоже покупал для меня чёрную икру литрами. Но вот именно поэтому я и ненавижу СССР.

За то, что моего отца не печатали, потому что он был нон-комформистом, а не прославлял советскую власть. Он успешно писал детские стихи, они даже были в Букваре — что-то такое про умные машины, но от чиновников, с которыми приходилось иметь дело, его тошнило, поэтому карьеру детского поэта он задушил собственными руками, а для заработка стал «фарцевать». Торговал антиквариатом и шмотками.

Подпольный поэт и фарцовщик — дважды нелегал в Советском Союзе.

У меня всё было — и кроссовки, и джинсы, и комиксы, и вот икра эта пресловутая, и нормальная еда с рынка. Но из-за этого жизнь в СССР казалась ещё более унизительной. Потому что, во-первых, ты не мог купить эти продукты и вещи в магазине — надо было добывать «из-под прилавка», унижаясь перед местной аристократией — директорами магазинов, а, во-вторых, ты не мог на всё это легально заработать.

Когда я думаю о миллионах обманутых простых людей, которым просто не повезло родиться в той стране, и которых запугало их собственное государство, я немного стыжусь своей ненависти ко всем, кто ностальгирует по тем временам.

Но когда мне говорят, что мы жили отлично, всё было и за границу ездили, то я понимаю, что речь идёт о людях, которые принимали участие в издевательствах над своим народом и которые гордились, что живут намного лучше всех этих нищих и затравленных масс. Они искренне наслаждались своим положением, им нравилось быть лучшими среди худших, и они не понимали ни свободы, ни честности в тех странах, куда их милостиво, за подлость и бессовестность, выпускало советское государство.

Вот эти люди не вызывают у меня не малейшего стеснения — они понимали, что делали, они опускали железный занавес всё ниже, а свои заборы вокруг дач выстраивали всё выше. Вокруг же — злой и завистливый народ.

И мне страшно представить, что было в головах у таких людей, как они могли получать удовольствие от жизни, а сейчас уже — от воспоминаний о той жизни, когда они были первыми среди рабов и сами были рабами, но с привилегиями.

Я шла по Садовому кольцу от Даева переулка к кинотеатру «Форум», мне было лет тринадцать, на мне были кроссовки Nike, джинсы Levis и ужасно модная ветровка, и я смотрела на серые неухоженные улицы, на вывески МОЛОКО, МЯСО, ХЛЕБ — почти порнографические в своей примитивности, я видела грязные дома, которые выглядели так, будто война кончилась вчера, и я смотрела на людей, съёжившихся от безысходности. И мне казалось, будто я в романе Стивена Кинга «Лонгольеры» — ну, как одна компания попала во вчерашний день, который уже выцвел, в котором у еды и воды нет вкуса, и воздух мёртвый.

Я жила в той же самой стране, по которой сейчас тоскуют даже мои ровесники, и не могу понять, как можно всё это облагородить задним числом.

Лет пять назад, через пятнадцать лет после развала СССР, я ехала на троллейбусе и поняла, что люди, наконец, перестали хамить. Вежливость до сих пор отнюдь не привычное дело, но яростное бытовое хамство, которое в совке считалось нормой, закончилось.

Мне было лет семь, когда мы с кузиной зашли в магазин у них на Рязанском проспекте, и вот мы, две близорукие девы, спросили продавщицу о том, сколько стоит какая-то там ручка. «Очки надень!» — услышали мы в ответ. Это было нормально.

У моей старшей сестры, девушки обеспеченной, между прочим, в холодильнике лежали продукты «на праздник» — обычная еда, которую нельзя было есть, чтобы потом, на какой-нибудь там Новый Год, накрыть приличный стол.

Однажды папа пришёл домой с рюкзаком, набитым гигиеническими прокладками советского производства — купил сколько мог, обеспечив меня, кажется, года на полтора. Не правда ли, это странно, хранить прокладки с запасом на пару лет?

Не знаю, что помнят люди, которые в, например, ресторане Жигули едят свой винегрет и слушают советскую эстраду. Для меня любая музыка тех лет — воспоминание о том, что посадить могли за пластинку Beatles. Или уже не посадить — но откуда-нибудь исключить, выгнать из института. В каждой советской песне заложен этот факт.

Я помню, как в последнем классе школы (и это уже был 91 год, между прочим), подруга сказала: «Надо в комсомол поступать, а то в институт могут не принять». Почему я должна был вступать в какую-то секту, чтобы получить высшее образование?

Моего отца могли до самого развала этой Империи Зла посадить за $50, а те, кто работал на КГБ или ещё какие-то бл*дские госструктуры и воровали, как заведённые, имели наглость считать его преступником.

Скажите мне, что всё это нормально, что вы скучаете именно по этому, а не по призрачным и иллюзорным воспоминаниям о юности, которая на самом деле была обезображена очередями в кафе-мороженое, и в пивные, и в рестораны. И в этих пивных вам подавали гадское жидкое пиво, а в ресторанах — очень плохо приготовленную еду, и не было нормального вина, и ни о каком виски или роме вы не могли даже мечтать.

Недавно женщина 76 лет сказала, что в те времена ни о чём даже не задумывалась — принимала все как есть. Только лет десять назад ей стало страшно обидно за себя, и она даже стала завидовать современным женщинам только потому, что у них есть нормальные стиральные машинки, стиральный порошок, утюги, которые гладят, а не жгут, тампоны, кремы для лица, приличная туалетная бумага.

Всем, кто льёт слезы по СССР, советую вспомнить, каково это — вытирать ж*пу газетами.

Эта женщина рассказывала, как ездила с острова Елена во Владивосток, с огромной сумкой, которая весила в два раза больше её, чтобы купить обычные вещи — кефир и молоко ребёнку, сыр, творог.

Мы все жили в чудовищной стране, где обычный человек каждый день претерпевал чудовищные унижения, а «необычный», то есть какой-нибудь бессовестный функционер, тоже унижался, и даже ещё больше — потому что за подлость и лицемерие ему доставались не миллионы, а всего лишь импортные сапоги и путёвка куда-нибудь в ГДР.

Иногда я тоже вспоминаю, как в середине мая, когда уже почти школьные каникулы, выходила во дворы у нас между Сухаревской и Чистыми Прудами, и старые деревья опускали ветви под тяжестью молодой листвы, мы шли покупать пепси-колу и эскимо — обычные детские радости, и под ярким солнцем мир казался начищенным до блеска, новым до хруста, и всё это приводило в неописуемый восторг.

Или лет в пятнадцать мы убегали с уроков и ехали в ЦДХ на выставку Раушенберга, а потом там же шли в видеосалон и смотрели Вуди Аллена — и это был грандиозный кайф.

Несмотря ни на что, у меня было чудесное детство. И юность.

Но я помню, как меня ругали в метро за шорты, и за лосины с каким-то рисунком, и как подруги завидовали джинсам, а в магазине было два сорта одинакового сыра, и половина домов в переулках от Сретенки до Цветного бульвара стояли заколоченные, несмотря на то, что людей из них тысячу лет назад выселили в Коньково и Гольяново.

И каждый раз, когда я вспоминаю что-то из детства, которое, разумеется, у меня в  голове подёрнуто розовой дымкой, я не могу не думать о той унылости и несправедливости, которая всегда была в той страшной стране.

Поэтому я ненавижу со всем моим пылом все эти знаки и символы Советского Союза, все эти гастрономы и рестораны, мороженное «за 48 копеек». А уже тем более — разговоры, что «раньше было лучше», что люди были добрее. Люди могли тебя сдать за видеомагнитофон, который надо было скрывать от недоброго глаза. Людей довели до безобразного состояния, до вражды на каждом шагу, до бытовых унижений на любом уровне. Унижаться перед сантехником, перед продавцом, перед чиновником из ОВИРа. Все унижались друг перед другом — и ненавидели друг друга за это.

Я прекрасно понимаю, что любому человеку, который осознаёт, что его век — короток, и на этом веку в этой стране не будет такой жизни, о которой мы все мечтаем, хочется хотя бы немного облагородить свои воспоминания. Сделать вид, что у него была нормальная жизнь. Но, знаете, самообман, к сожалению, ни черта не спасает. Изнасилование ни при каком огромном желании нельзя выставить как жёсткий секс по доброй воле. Не стоит даже пытаться. Печаль, которая есть во всех нас, бывших гражданах СССР, так и должна остаться печалью, чтобы хотя бы следующее поколение жило без иллюзий о том, что в Аду тоже бывает весело.

Оригинал взят у otecsergiy в Веселье в советском аду,


 автор Арина Холина.

Еще про СССР

Продолжение см. Жизнь в позднем СССР -2.

Comments

[maksoka.livejournal.com]

Последние лет 10-12 почти все Боши, Занусси и еще несколько фирм делаются полностью на территории России.
Так что машины есть.
И в СССР БЫЛИ
Вятка, Эврика, много других.
Эврику 1979 года отдал таджикам бесплатно только 2 года назад, тк занимала место, надоела, но работала исправно и не ломалась.
Правда было технологическое отставание ровно на 2 поколения- стиралки 1980 года были современнными, но для 1957-58 годов-))))
Плюс подозреваю сильную дотационность ТНП тех лет- холодильники, стиралки и посуда по себестоимости были раза в 3-4 дороже их продажной цены, а другие товары- типа магнитофонных кассет - стоили неоправданно, чудовищно дорого- госцена 9 рублей при стоимости 40-50 центов за границей, при курсе официальном 60 коп и неофициальном 4 р в середине 80-х
Экономика выживала на трех китах - нефть(меньший процент, чем на данный момент), малооплачиваемый труд, алкоголь. Именно в такой последовательности, замешивать низкосортную спиртовую бурду и продавать на последнем этапе дороже 11 рублей- ОДНУ десятую зарплаты разнорабочего или инженера- это очуметь конечно.

[dan-ismagilov.livejournal.com]

меня до сих пор умиляет тот факт, что за немецкие БОШи наши люди готовы платить 1,5-2 цены, по сравнению с БОШами, произведенными (собранными) на территории России заботливыми руками российских рабочих :)

казалось бы, причем здесь национализм? ;)

по остальному - я с вами согласен.

[maksoka.livejournal.com]

нет, цена не только за сборку и никаких 2-х цен нету
отличается много чего, в том числе раньше еще и срок гарантии( у меня сименс с 4-х летней)

[dan-ismagilov.livejournal.com]

а срок гарантии, вы считаете, не зависит от качества? ;))
по-моему, это - прямой показатель, подтверждающий, кстати, разницу в цене.

[maksoka.livejournal.com]

неа, были на все сименсы с 2008 по осень 2010
думаю как стимуляция покупки независимо от сборки, хотя только немецкая была-)

[dan-ismagilov.livejournal.com]

маркетинг и пиар - не в счет))
вы бы выбрали немецкую с борку, и я бы выбрал. хотя мы оба далеко не немцы :) и большинство, мне кажется, поступило бы так же.

[maksoka.livejournal.com]

Холодильник наш- Бош питерский
Без нареканий 3 года, в наше время это почти весь срок службы!
Стиралку брал бы тоже нашу- немецкая была по всем параметрам лучше- 17 вроде тыщ, аквастоп полный, 4 года гарантии и тд, наша - 15000 и на этом преимущества исчерпывались, на сегодня думаю китайские боши даже поинтереснее будут немецких.

[dan-ismagilov.livejournal.com]

так глубоко не разбираюсь в теме, ориентируюсь лишь по статистике "возвратов" у ритейлеров.

[maksoka.livejournal.com]

да я тоже, когда выбирал, дня 2 читал
В советское время выбирать было не из чего, покупали что есть-)
Зачастую требовались еще приложения сил, техника не была автоматической просто.

[dan-ismagilov.livejournal.com]

как было замечено в комментах:
айфонов и персоналок в ссср тоже не завозили, а также мобильников! ))

[maksoka.livejournal.com]

ну персоналки объективно в мире были, но в СССР не было
С советскими пк дела не имел, а в школе(85-90) были ямахи - класс с черно-синими экранами, рисовали на них программным способом дерево чтоли и играли в примитивные игры типа тенниса

[dan-ismagilov.livejournal.com]

просто в разговорах про ссср я за то, чтобы разделять политическую, экономическую и технологическую составляющую.

сказки о красивой жизни на западе, которыми у нас пичкали людские головы в 90х через СМИ, ничего общего с реальностью не имели. точнее с повседневностью.

так, например, в Санта Барбаре (сериал, шедший на экранах порядка 6-8 лет подряд) показывали жизнь семьи крупного нефтяного промышленника, быт его сына - юриста (одна из самых высокооплачиваемых профессий в сша), бляцтво его красоток-дочерей и легкие детективные истории на этом фоне со счастливым концом в виде торжества полиции, суда и справедливости.

идеальный мир выдавался гражданам за "а вот как у них", других то примеров западного быта перед глазами не было. и все считали, что отверженные Гюго - это очень далекая история, и что капиталистическая система победила голод, бедность и коррупцию, и что "там" все хорошо, а "здесь" все плохо.

[maksoka.livejournal.com]

Да, абсолютно согласен
Западный быт был несколько удобнее в практическом смысле- но при наличии газа- (а газ был в подавляющем большинстве до середины 80-х годов)- отпадала вообще надобность в 95% электроприборов, таких как СВЧ, электрочайники с автовыключением, разнообразные кухонные специализированные приблуды, ну и тд, так сказать советская специфика, отпадала надобность в экономичных приборах- было все почти бесплатно- вода и эл-во, в Японии все наоборот- рабочий день дольше стандартного советского в полтора раза, след автоматизм предпочтителен, расход воды- эл-ва минимален, в других странах тенденции еще третьи, типа большие дома в Штатах.
Западный быт разный -))